Escatologia e Liberdade

A Privação das Liberdades - Escatologia Parte 1

A liberdade, bem sabido por grande parte dos cristãos, é fundamental para a manutenção e disseminação da nossa Fé. Ou seja, sem a Liberdade não há defesa da Fé ou das doutrinas que revelam essa Fé, muito menos a prática da evangelização.
Há de perceber em canais como PORTAS ABERTAS, entre outras mídias de cristãos missionários, a perseguição de cristões por instrumentos estatais e grupos independentes, com inúmeras motivações. Das quais não é o intuito desse artigo. No entanto, vamos nos ater às privações mais “suaves”, aquelas que aos poucos nos levará ao caminho da perseguição e da servidão quase que absoluta, acredito que o nosso Senhor nos buscará antes da desolação total.
Além da intrusão estatal na vida privada, por meios de regulações e demandas por auto-incriminação (por mais que esta seja proibida por lei), surge repentinamente após as tão comentadas Fake News alguns políticos que, sob o tema demagógico da segurança do próprio cidadão, tentam impedir a livre expressão. Daí surge uma questão pontual. Quem regula o que são, ou não Fake News. Quantos aos órgãos de controle, quem os dirigi?
Quis custodiet ipsos custodes?
Quem vigia o vigilante?
Se o estado detém a resolução do problema que ele mesmo produz, impossibilita-nos qualquer tipo de reparação de algum dano que possa surgir. Se um órgão define o que são verdades ou mentiras, ele terá o poder de dirigi-las a seu favor. Os instrumentos “independentes” podem facilmente ser instrumentalizado a favor do que ou quem detém, em última maneira, o martelo que sentecia (a favor ou contra) qualquer tipo de comunicação. O antídoto às Fake News já existe e não precisa de qualquer tipo adtivo. A ordem espontânea trouxe a sociedade ao estágio atual criando e desfazendo parâmentros de controle sem qualquer tipo de interferência não voluntária por qualquer órgão estamental.
**Imprensa se combate com imprensa. **
D. Pedro II
Uma Nação livre percebe que não há como reprimir a liberdade de expressão ou de culto. Os americanos tem como sua Primeira Emenda Constitucional a Liberdade de Religião e de Expressão. Países como a Coréia de Norte, China, Rússia, entre outros - até o próprio EUA – tem; se não, suprimido totalmente a Liberdade de Expressão e Culto, vem, no entanto, suprimindo-a pouco a pouco.
Mas a Liberdade de Expressão e Culto é a única liberdade que vem sendo suprimida? Evidentemente que não, Liberdades como: a Livre Circulação de Bens, Capital e Pessoas, a Liberdade de ter ou portar armas de fogo, a liberdade de adquirir, manter e defender a propriedade, entre outros.
Escravos, tanto na América do Sul e do Norte, não tinham nenhuma dessas liberdades. Evidentemente por serem escravos! Nos dias de hoje dedicamos aos estado cerca de 45% do que produzimos todos os anos. Ou seja, não é de se espantar que tais liberdades têm sido suprimidas pouco a pouco no decorrer dos últimos anos.
Naquele Tempo veremos essas liberdades se extinguirem por completo, mas não sobre toda a população, mas apenas àqueles que servem a Cristo. A supressão de nossas liberdades, assim como ocorreu nos primeiros 400 anos da Igreja na Europa, assim como ocorre em inúmeros países HOJE (o Portas Abertas estima que mais de 200 Milhões de cristãos tem sido perseguidos, dados de 2018), será ainda mais evidente nos próximos anos, não apenas no nosso país, mas também em países que são defensores da liberdade muito mais intransigente do que nós.
Desculpa moral
Alguns cristãos legislam em favor de supressões da liberdade em troca da moralidade. Mas essa é uma instrumentação ingênua da liberdade, pois pedem ao estado pra legislar em “causas cristãs”, dizem eles. Surge a pergunta: Os cristãos romanos usaram do mesmo artifício quando viviam em uma sociedade muito pior da qual vivemos hoje? É evidente que não, o cristão romano sabia que a cura moral da sociedade residia na Palavra, não em uma série de leis rabiscadas por alguns burocratas, fosse ele cristão ou não.
Pedir ao estado que se encarre de legislar a nosso favor é dedicar ao estado legitimação na regulação em questões que só cabe à Igreja. Essa espécie de artifício dependente, em alguns casos, pode confundir-se com devoção dedicada ao estado, pois espera deste a resolução de problemas morais e éticos. Quando na verdade é o estado o principal vetor da imoralidade e da relativização de absolutos morais e éticos.
Gálatas 5
Quando o evangelho se espalhou pelo Império Romano e muitos gentios começaram a aceitar Jesus como Salvador, logo surgiram discussões sobre a necessidade de os gentios seguirem as leis dos judeus, especialmente a lei que mandava que todo homem fosse circuncidado. Essa mesma discussão apareceu nas igrejas que o apóstolo Paulo havia fundado na província romana da Galácia, que ficava numa região que hoje faz parte da Turquia. Várias pessoas estavam dizendo àqueles cristãos que, para poderem ser justificados, eles precisavam obedecer à lei de Moisés.
Semelhante aos cristãos do primeiro século grande parte dos cristãos, baseados na epístola de Paulo aos Romanos, criaram uma doutrina de obediência civil mal interpretada. Doutrina essa que os afasta completamente da Liberdade e culminará inevitavelmente na perseguição futura. Esquece-se que Samuel foi o juiz “profeta” que previu a assolação que traria tal obediência.
Em um exercícios analógico tragamos às Leis atuais a mesma característica que Paulo criticava nas Leis de Moisés. Vejamos como os cristãos atuais assim como os do primeiro século estão disvirtuados da Palavra de Cristo.
No capítulo 5 de gálatas o Apóstolo Paulo expõe:
1 Estai, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou e não torneis a meter-vos debaixo do jugo da servidão.
Cristo nos liberta de toda a lei do homem, mas não nos isenta da Lei Natural onde está baseada todo o fundamento da Lei perfeita ( Amarás o senhor teu DEUS sobre todas as coisas e ao teu próximo como a ti mesmo)** Aqui está sujeita toda a construção teórica do Princípio da Não Agressão.**
*2 Eis que eu, Paulo, vos digo que, *se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.
3 E, de novo, protesto a todo homem que se deixa circuncidar que está obrigado a guardar toda a lei.
4 Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça tendes caído.
Paulo se refere aqui a obrigatoriedade da circuncisão para que haja a justificação. Paulo é intransigente e reafirma que a justificação só pode ser alcançada pela Fé em Cristo nosso Senhor e não pela circuncisão.
Ao trazer essa discussão para os nossos dias percebemos perfeitamente que há cristão que se sujeitam a lei do homem achando que serão justificados por ela. O cristão tem que ter em mente que a produção de justiça do homem caído, não pode de maneira alguma justificar-nos para salvação. E é em última análise inápta para dirigir a sociedade ao conhecimento da verdade, da beleza, da liberdade, da paz e da comunhão. Apenas em Cristo e na Lei Natural de nosso Senhor poderemos alcançar tal objetivo.
5 Porque nós, pelo espírito da fé, aguardamos a esperança da justiça.
6 Porque, em Jesus Cristo, nem a circuncisão nem a incircuncisão têm virtude alguma, mas, sim, a fé que opera por amor.
7 Corríeis bem; quem vos impediu, para que não obedeçais à verdade?
8 Esta persuasão não vem daquele que vos chamou.
Paulo deixa claro que a alienação da atividades humanas sob a égide da moral humana caída, não pode sustentar ou salvar o homem, pois parte da premissa que o homem uma vez caído não pode construir leis que possam sustentá-lo. Por isso a Lei Natural é definida, para que o homem possa se conservar nela até o dia do Senhor.
13 Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Não useis, então, da liberdade para dar ocasião à carne, mas servi-vos uns aos outros pelo amor.
14 Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
15 Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos consumais também uns aos outros.
Esse é o retrato ao qual chegamos hoje. Estamos completamente afastados da Lei de Cristo. Construimos leis para que pudéssemos conviver em paz, mas quanto mais leis criamos mas afastados estamos de Deus e da verdadeira comunhão com nosso irmão. Criamos instrumento estatal de regulação, sistemas de eleição, sistemas de justiça, sistemas de socialização. É uma infinidade de “circuncisões” que apenas subjulga o homem e o afasta de Deus e do próximo.
De alguma maneira os instrumentos que criamos tem tido a audácia de personificar a imagem de Deus e se colocar em posição de adoração e reverencia com o risco de tirar a vida do cidadão “incircunciso”. No entanto, o que espanta não é apenas a sujeição do cristão ao estado e seus instrumentos, mas a evangelização que alguns fazem desse sistema diabólico.
Que a paz de Cristo esteja convosco. E que a sua mensagem não se apague em seu coração e não seja substituída por qualquer constituição até ao Grande Dia de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, aquele que nos libertou do pecado e nos tem preparado um lugar para viver uma vida livre e em abundância.
Deus te abençoe.
Filipe Dias é CEO do ICPL, um cristão orgulhoso do Evangelho e um pecador envergonhado mas, recentemente, um ex-gradualista arrependido.
Mora no Rio de Janeiro, sua Nação, com sua linda e digníssima esposa.
Amante de Café, Livros, o Club de Regatas Vasco da Gama e Lapiseiras, nessa ordem.
Cristão Reformado Libertário Tomista-Weberiano e apesar de eventuais contradições, em processo de perfeição. É, isso mesmo, Perfeição!
Geógrafo de Formação, Economista por Ambição, Cientista Político por Atração.